Lo Que Queda De Auschwitz: El Archivo Y El Testigo Homo Sacer Iii eBook

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Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004Lo que queda de Auschwitz es la tercera entrega de la serie Homo Sacer que Giorgio Agamben dedica a examinar la ética y la política occidentales. En este último libro, el autor se centra en la respuesta ética que se ha dado a la infame sujeción biopolítica que fueron los campos de exterminio nazis. En los dos libros anteriores de Homo Sacer, Agamben definía el campo de cocentración como el «nomos de la tierra», es decir, el espacio biopolitíco por antonomasia. En cambio, Lo que queda parte de la constatación de que los estudios de los procesos, la burocracia y la mecánica que dictaron el Holcausto, no han esclarecido aún cómo fue posible que sucediera, debido a la dificultad que comporta imaginar lo inimaginable y entender el testimonio aportado por quienes fueron testigos del exterminio. La reflexión ética sobre el valor de la palabra que nos propone toma como punto de partida la nuda condición humana en los Läger y defiende, a la luz de la determinación política de la vida, una eticidad que dé testimonio de la absoluta separación impuesta por la ambición suprema del biopoder moderno: «producir en un cuerpo humano la separación absoluta entre el viviente y el hablante, de la Zoé y el Bios, del no-hombre y del hombre: la supervivencia».
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FECHA 2002
NOMBRE DEL ARCHIVO Lo Que Queda De Auschwitz: El Archivo Y El Testigo Homo Sacer Iii.pdf
AUTOR(A) Giorgio Agamben
TAMAÑO DEL ARCHIVO 1,21 MB
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Lo que queda de Auschwitz : El archivo y el testigo : homo ...

LO QUE QUEDA DE AUSCHWITZ El archivo y el testigo HOMO SACER III El problema de las circunstancias históricas (materiales, técnicas, burocráticas, jurídicas...) en que tuvo lugar el exterminio de los judíos puede considerarse hoy suficientemente aclarado, gracias a las investigaciones, cada vez más amplias y rigurosas que se han dado cita en este ámbito.

Lo que queda de Auschwitz: El archivo y el testimonio ...

Lo que queda de Auschwitz 6 Entre el querer comprender demasiado, y demasiado deprisa, de los que tienen explicaciones para todo y la negativa a comprender de los sacralizadores a cualquier precio, nos ha parecido que el único camino practicable es el de detenerse sobre esa divergencia.

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